昨天燒金忙了一整天，站了一整天的我們，其實已經相當疲累。今晨輪到我做早課，睡醒之前我被窗外轟轟的雷聲與大雨驚醒。時值雷聲祖師聖壽日前夕（農曆8/5)，又逢瑤池蟠桃大會收圓前夕(農曆8/8)，雷聲一陣接著一陣，硬是把我從夢中叫醒。
我醒來後拉開窗簾往外一看，外面果然下著大雨。氣象預報也提醒紐約市民，今日會出現強降雨，甚至有洪水風險，外出務必提高警覺。
做完早課後，我坐下來回想剛才的夢境，越想越覺得這個夢很有意思。我平常很少做夢，通常都是一覺到天亮。所以當一個平常不太做夢的人，偏偏在這個時間點做了一個如此完整、如此多符號的夢，又恰巧被雷聲驚醒，我自然會多想幾層。
夢，也許只是夢。但如果從「觀」的角度去看，夢中的每一個細節，都值得我們多問自己一句：
它究竟在提醒什麼？
夢境開始：是小女兒遞給我兩個顏色的髮捲，分別是黑色跟白色的髮捲，也是兩個「法卷」
夢裡是秋天的清晨，北美天色還沒有完全亮。小女兒拿了兩個髮捲給我選，我第一個想到的竟然是：髮捲，法卷。
我選了之後，我便陪著小女兒沿著公園旁邊的道路散步。散步途中經過離家不到500呎的兩棟新建房子，她看了一眼，竟然突然轉身往家裡跑。她一邊跑，一邊跟我說，可能是自己沒有睡飽，她想回家再睡一下。奇怪的是，她一邊跑，一邊把身上的衣服一件一件脫下來，丟在路邊。我在後面一路追著她。等她跑到家門口時，衣服已經脫到只剩下胸罩。她跑回家洗澡、換新衣服，然後躺下睡覺。看著她睡著後，我便開車回宮。我能想到的是：她邊跑邊把衣服一件件脫掉只剩胸罩（凶兆），最後胸罩（凶兆）也必須脫掉，洗澡後換上新衣服也是一個新的開始。
回到宮內，有人寄了一台正方形的破壁機給我。奇怪的是，這台破壁機裡面竟然有五個渦輪。我便把五種顏色的豆子——綠、紅、黃、白、黑放進破壁機裡煮。
同時，我又拿了同樣的五色豆，放進大同電鍋裡燉。
夢裡的我竟然開始思考：
究竟用破壁機煮出來比較好，還是用電鍋燉出來比較好？
我還想比較兩種方法最後煮出來的效果。
就在這個時候，夢境又出現了另一個人物。是阿爸以前的健身教練忽然來到宮內找我借手電筒。手電筒也可以代表著太陰娘娘的明月鏡，在夜裡替我們照見清晰的前路，他跟我說，他想把一些東西看清楚。他告訴我，他去我家公園附近跑步，經過某個地方，回來之後總覺得身體好像有東西跟著。
我問他：「你是不是跟我走一樣的公園路線？也是經過同一個地方？」他回答：「是啊！」
我心裡便想：難道真的碰到不乾淨的東西了？
就在這時候，阿爸從樓上走下來。夢裡的阿爸，對我而言，象徵著是三王令。
他直接問我：「要不要處理？」我回答：「我現在馬上回家，把小女兒帶過來處理。」
就在這一句話說完的瞬間——轟！雷聲突然響起我驚醒了。
醒來後，便起床做早課。夢醒之後，才發現所有線索都連在一起，我做完早課，重新把整個夢境從頭想到尾。
兩個髮捲，是不是「法卷」？
脫衣服到只剩胸罩，是不是在提醒「凶兆」？
公園的路徑，是小妹平常上學的路徑。
這兩棟新建的房子，又是不是「新環境、新局勢」？其實那兩棟房子是四年前洪水氾濫，有人死在裡面，屋主重新爆掉重建，至今放在市場掛牌兩年了還未賣出！
正方形的破壁機裡面有五個渦輪，這是不是代表著五雷令？
我放入的五色豆，是不是代表五色（代表著五方，代表著我們的五臟）？
破壁機與大同電鍋，是不是代表不同法門、不同方式，最後仍然是為了同一個圓滿結果？
而手電筒，最直接的意思就是：把看不清楚的事情照清楚。也代表著太陰娘娘的明月鏡呢？
如果從金闕法門來觀，這個夢的每一個細節，似乎都可以找到對應。更有意思的是，這個夢發生在雷聲祖師聖壽日前夕，又接近瑤池蟠桃大會。所以我會把它當成一次很特別的提醒。
我直接一點就會認為，五個渦輪，代表著五雷令的存在？破壁機裡的五個渦輪，在夢裡特別清楚。五個渦輪不停轉動，就像五雷令的力量運轉在無形界。
而五色豆——綠、紅、黃、白、黑——又像五方、五行、五色所形成的一個完整循環。
一邊是破壁機，一邊是電鍋。一邊快速運轉，一邊慢火燉煮。
其實兩種方式不同，但最後都是把五色豆煮熟，都算圓滿，代表謢收圓，況且五色豆湯確實對我們身心有益。
這讓我想到：金闕祖師的每個法門可以不同，方式可以不同，但真正重要的是最後能不能圓滿。這也讓我聯想到金闕祖師所傳授的不同法門。
雷聲祖師有雷聲法門，瑤池母娘有瑤池法門，五色福德庫也有其所對應的意義。
在金闕宮，我們真的不一定要執著於「燒哪一種方式才是唯一正確」。 一切能由祖師去操撥，我們只管做好自己的責任，
有時候，祖師傳授我們真正的智慧反而是：知道不同法門各有其用，知道什麼時候該用什麼方法。就像五色豆，不管用破壁機還是電鍋，最後都能煮熟，只是呈現出來的口感不同。
祖師不是只在夢裡說話，而是在提醒我們「觀」，時值農曆八月，也是《易經》所說的風地觀卦。
「觀」，並不是叫我們見到什麼都要相信，或是心法感知什麼都要相信是對的。祖師是要我們金闕人有智慧去獨立思考，能覺察對錯，判斷是非，更不是叫我們什麼都否定。而是要我們學聽觀聞：看、觀察、思考，再從事情的表象裡去看它背後的意義。
所以我一直覺得，信仰真正有意思的地方，不是別人告訴你答案，而是當一件事情發生之後，你自己是否有能力去「觀」。今天早上這場夢，我也不敢說一定就是祖師直接給我的訊息。畢竟夢境本身就具有很大的主觀性。但對我而言，它至少再次提醒了一件事：
有些事情，不能只看眼前；有些訊息，也不是只用耳朵才能聽見。
二十年來，我和家人一直依著金闕祖師的法門，量力而為，在祖師聖壽日與金闕重要節慶補庫。我所看到的，不只是某一次事情發生後的結果，而是這二十年來，一點一滴累積下來的生活見證。我一家人平平安安、身體健康、生活逐漸穩定，每個人也都在自己的道路上慢慢變得更好。二十年的這些經歷，也讓我對無形世界多了一份敬畏。對金闕祖師給我的禪意與意象更深信祖師不欺，總在無形中教會我！
古人說：「菩薩畏因。」神明不語，但能用異象與禪意讓我們自己決定對錯，或是選擇相信與否，祖師並不參與替我們抉擇對錯，真正值得我們害怕的，從來不是結果，而是自己每天種下什麼因。
其實曾經的我，是一名虔誠的基督徒。那時候的我不相信舉三柱香的信仰，我相信科學，也相信邏輯，我也不迷信。但人生就是如此奇妙。在因緣際會之下，我走進了金闕宮。二十年來，一次又一次的傳音、預言與事後發生的事情，讓我慢慢看見一些自己過去完全沒有接觸過的世界。我不敢說所有事情都可以用一個答案解釋。
也不敢說每一場雨、每一道雷、每一個夢，都一定是祖師在說話。
但當同樣的事情一次、兩次、三次，甚至長年累月反覆出現在生命裡，我會選擇停下來— 觀。
而不是急著下結論。也許，這才是風地觀卦真正要教我們的事情。
祖師在八月初一說過：你「觀」到了什麼？祖師借夢給我的，也許不是要我執著於夢境本身。反而是要我學會：
看見表象，還要再往裡面看。雷聲可以驚醒人。大雨可以洗滌大地。手電筒又如同太陰娘娘的明月鏡，可以照亮黑暗。五色豆可以各有不同的煮法。而「觀」，則是讓我們在這些看似平常的事情裡，慢慢看見自己的答案。
所以今天我也想問長年拜讀金闕宮文章的有緣人：農曆八月風地觀卦，你究竟「觀」到了什麼？你觀到的是事情的表面？還是已經開始看見事情背後的因？你看見的是一場雨？還是每次燒金完後被大雨洗淨的大地？或是每次神明聖壽日前夕的一場滂沱大雨，洗刷了大地準備迎接神明的聖壽日呢？
你看見的是一場夢？還是夢醒之後，自己心裡真正留下的那一份提醒？也許真正的玄機，不在夢裡。而在夢醒之後，你願不願意停下來，好好「觀」一次。
歡迎有緣人不吝分享，你在今年的風地觀卦中，究竟「觀」到了什麼？這是我在八月觀卦，幾位神明聖壽日所產生的感悟，分享給大家！
