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廟不在大,有神則靈

台灣在經濟發展之後,國民所得增加,出手愈來愈闊綽。尤其有些人對某些廟的神許願,說賺了多少錢就要來還願,事成之後讓廟裡的現金倍增,廟方也開始加大建築,宣揚自家主神的神威顯赫。其他家廟的主委,看了別人的廟愈蓋愈大,也不是滋味,又加碼蓋了神殿,屋頂還有很高的神像坐鎮,讓人從遠遠的地方就看得到。如此一家拚一家,讓台灣的廟宇建築,真可列為世界的一大特色。

但是走訪這些大廟,大部分是蚊子廟,平時除了廟方人員之外,香客比工作人員還少,只有某些大節慶,才可見到些許的人潮。何以這些廟當初香火鼎盛,後來還卻沒落了呢?原因可以解讀成,一開始很靈,後來不靈。為何開始很靈,因為廟裡的假神不遵守無形的法律,直接打跑在信徒周邊的討債鬼,讓信徒賺錢,得到奉獻,但後來討債鬼去伸冤,引來正規軍討伐,讓廟裡的假神逃之夭夭或是被逮,如此廟裡無神無鬼,自然就不靈了。而這些當初的奉獻,化成大廟,變成蚊子廟,就此浪費了錢。這些錢,可以是許多人的救命錢,也可以燒化來還債,但因為蓋大廟,就化為灰燼了。

蓋大廟前,要打很深的地基,一打地基,地靈就開始哀號,但人聽不到。如果廟蓋在深山,就要砍樹整地,這又是生態浩劫,讓依賴這些樹維生的生物失去棲地,也失去生命。蓋廟的過程中,所需要的水泥,也是從地下挖出來,這又讓水泥產地的地靈哀號了。廟蓋好的之後,巍峨壯麗,引來各方的無形靈前來,看看能不能分點好處,這些遊蕩的靈,如同古時的流民群聚在官府的周邊,期待能分到一點糧食,在等待的過程中,難免因為利益衝突,而產生亂子。所以大廟的周邊,還是不去為妙,以免不慎受到池魚之殃。

金闕宮是小小的一個宮廟,外表如同一般人家,毫不起眼,但可以做到的無形事,卻是其他大廟所無法辦到的。金闕祖師不喜歡被關起來,也不喜歡信徒的錢被浪費在無謂的建築上,所以強調不蓋大廟,把錢專注在自身的燒化上,也就是花在刀口上。所以在金闕道上走得久的門生,都能精神飽滿,事業順暢,這就是有神則靈的最佳寫照。

原創文章,轉載註明,引用自金闕宮 https://www.ccg-usa.info/, 文章標題 廟不在大,有神則靈

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