木菩薩浴火

古時候的資源缺乏,拜神就用泥巴塑一尊菩薩,這泥菩薩一過江,遇水就溶了,所以就有泥菩薩過江,自身難保這句俗語出現。現在的人生活好過了,就用木雕的神像,布做的神袍來妝點菩薩,彰顯自己的敬意。可是如果裡面的人不小心,或外面的人大意,這木菩薩浴火,一樣也是自身難保。
如果這泥菩薩或木菩薩都自身難保了,那去求菩薩保佑的人,不就在求辛酸的嗎?這就是一般人的錯誤拜神觀,以為一定要雕塑一尊神像,然後開光請神進駐,這樣才有神在,除此之外,還要蓋個宮廟,愈氣派愈好,來彰顯神的偉大。萬一這宮廟毀了,這裏面的神不就死了嗎?如果真是這樣,這神的生命比人還脆弱,怎堪受人膜拜呢?神如果自己都保護不了自己,又如何能保護人呢?以上這些,都是以人的觀點來論神,不得無形的真相。
這開光的神像,以有形的比喩,就是一個視訊的聯絡站。人上香之後,有了化學變化的能量,就如同開啟了視訊站的電視機一樣,可以跟遠方的人溝通。所以這遠方的人,不用來到視訊站,就能與人講話。如果這視訊站壞了,其他地方重開一個就可以了,不會死人。而科技愈來愈進步,這視訊設備可以用手機來達成,所以人與人隨時隨地都可以互相溝通。同樣的道理,神也可以隨時隨地與人溝通,只是人不一定收得到,因為不是每個人都可以通靈。因此神也不一定要在神像之內,到處都可以自在遨遊。所以宮廟只是一個神人的溝通中繼站,神不一定要住在這中繼站裡,在任何地方都可以傳訊息到中繼站。而世俗之人,總認為有神像才有神,要進香、要出巡,就要扛著神像出門,好像神像不在,神就不在一樣。也因為有這種錯誤的認知,許多拜神的人,在沒神像的地方,就大膽做壞事,以為神不知,鬼不覺,卻不知一切都在神的掌握之中。
會依戀神像不走的,只有妖魔鬼怪之類的,才會為了人類的一小份供品或紙錢,硬是要住在神像裡面。而真神擁有宇宙的資源,怎會看上人的一小小部份資源呢?

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