繡花枕大師

枕頭裡面是軟軟的棉絮,即使枕頭套繡花繡得再漂亮,終究只是一顆枕頭,軟綿綿的,只能在睡覺時墊在頭下,如此而已。若是面對別人的攻擊,想拿枕頭當盾牌,只會自取其辱,若想拿枕頭攻擊別人,則是讓人看笑話。所以一個修道大師,可以把自己修成一個外觀亮麗的繡花枕,結果就是自取其辱或讓人看笑話。
現在許多號稱在修行的大師們,都是養尊處優,坐在佛堂寺廟中,吹著冷氣,享受信徒的供俸,這些大師們的功能,也只是一台DVD的功能,播放出影像與唸經聲,聊以安慰信徒,如同繡花枕般,讓信徒好入眠。這些大師,若不受信徒供俸,也就是沒人捧的時候,如何養活自己呢?想出書賺錢行嗎?沒了大師的光環,誰要買你的書看。想要去大學教書,沒大師光環誰請你。想靠著托缽化緣維生,不過就是一個穿制服的乞丐。不想當乞丐,只能去做基本工資的工作,老闆提供的午餐是葷的,愛吃不吃隨便你。如此脫去光環,便一無可用的大師,就是繡花枕大師。
金闕宮的修道法,是在社會中修道,不是在廟裡讓人捧。所以每個信徒都要有在社會中有生存的本事,有了生存的本事,才有錢可以燒化還債。若是自己沒有工作能力,靠著父母或祖產來燒化,雖說燒了前世債,但卻又欠父母今生債,也是借新債還舊債的概念,如同現在政府或公司舉債的方式一樣。欠來欠去,最終還是得自己還,早還晚還,一毛錢都不能少。所以修道人必須在社會中修道,一方面靠自己能力還債,一方面體會社會各階層的辛勞、痛苦、憂愁、快樂,如此嘗盡人生的酸甜苦辣,才能修自然的大道。
繡花枕好看,卻是無實力,跟著繡花枕大師們修行,只會修得軟弱無力大,一遇考驗,如同破掉的枕頭,棉絮四散不成形。要修,就要修堅韌的金光大道,如同沙包一樣耐打耐捶,無懼任何的考驗。如此修得的自然道,才能讓自己在自然的道路上,走過重重的險阻,無懼考驗,邁向光明。

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