說環保卻反環保,說敬天卻褻瀆天 – 天一

這世人往往是說一套,做一套,特別是有權有勢的人。像在選舉前說要為民喉舌,苦民所苦,選後卻是為自己的事業喉舌,苦自己得不到的東西而苦,把人民掏諸腦後。雖然民眾都知道,但也無奈,因為也改變不了什麼。
高雄市政府把會議搬到佛光山舉行,還頒給了佛光山環境教育團體獎,可見佛光山的政治實力雄厚。但很諷刺的是,佛光山已前是一座山,把這些山的植物剷除,蓋起大廟,讓眾多原生動物無棲息地而滅亡,這種用白骨奠基的佛寺,應該頒一個最佳環境破壞獎才對,只是政府礙於其威名,反其道而行,頒給環境保護獎。這就像以前環保署徵收空汙費,再拿這些錢印製宣傳單,廣發給大眾,印製這麼多宣傳單,要砍多少樹,製造多少空汙呢?這不就打著環保反環保嗎?
無獨有偶的,混元禪師要蓋一座唯心講堂,模仿巴洛克式建築,講白一點就是總統府的翻版。其目的就是要推廣易經,宣揚他的風水觀點。推廣易經立意是善,易經也是中華文化的瑰寶,確實值得推廣。但他的易經,與風水結合,最後的結果就是拿來賺錢,這與易經當初創造的目的不同。易經就是闡述自然界的變化規律,讓人效法自然,了解易經的本意,就知道為人該謙虛,才符合天道。而不該大喇喇拿易經來看風水,賺大錢。要推廣易經,網路上推廣就好,何必蓋做大講堂,要給誰住呢?如此背離天理,把上天的好意當牟利的工具,會有好下場嗎?
這時代多騙局,往往說得好聽,背地裡卻是反其道而行。佛陀當初離開宮殿,隨處都可以講經,現今的出家人,卻是要蓋大廟,才可以講經。這樣背骨的行徑,講的話能信嗎?偏偏世人就好這一口,喜歡看華麗得外表,不屑樸實的內在,才會讓很多人可以打著神的名號,為自己謀福利。金闕祖師憐憫世人,道出了不為人知的真相,闡述了修道的本質,對世人來說可謂醍醐灌頂,但覺醒的人就是少數,多數人還是學世俗沉淪了,誰叫他們就是看不清呢?
說環保卻反環保,說敬天卻褻瀆天
這世人往往是說一套,做一套,特別是有權有勢的人。像在選舉前說要為民喉舌,苦民所苦,選後卻是為自己的事業喉舌,苦自己得不到的東西而苦,把人民掏諸腦後。雖然民眾都知道,但也無奈,因為也改變不了什麼。
高雄市政府把會議搬到佛光山舉行,還頒給了佛光山環境教育團體獎,可見佛光山的政治實力雄厚。但很諷刺的是,佛光山已前是一座山,把這些山的植物剷除,蓋起大廟,讓眾多原生動物無棲息地而滅亡,這種用白骨奠基的佛寺,應該頒一個最佳環境破壞獎才對,只是政府礙於其威名,反其道而行,頒給環境保護獎。這就像以前環保署徵收空汙費,再拿這些錢印製宣傳單,廣發給大眾,印製這麼多宣傳單,要砍多少樹,製造多少空汙呢?這不就打著環保反環保嗎?
無獨有偶的,混元禪師要蓋一座唯心講堂,模仿巴洛克式建築,講白一點就是總統府的翻版。其目的就是要推廣易經,宣揚他的風水觀點。推廣易經立意是善,易經也是中華文化的瑰寶,確實值得推廣。但他的易經,與風水結合,最後的結果就是拿來賺錢,這與易經當初創造的目的不同。易經就是闡述自然界的變化規律,讓人效法自然,了解易經的本意,就知道為人該謙虛,才符合天道。而不該大喇喇拿易經來看風水,賺大錢。要推廣易經,網路上推廣就好,何必蓋做大講堂,要給誰住呢?如此背離天理,把上天的好意當牟利的工具,會有好下場嗎?
這時代多騙局,往往說得好聽,背地裡卻是反其道而行。佛陀當初離開宮殿,隨處都可以講經,現今的出家人,卻是要蓋大廟,才可以講經。這樣背骨的行徑,講的話能信嗎?偏偏世人就好這一口,喜歡看華麗得外表,不屑樸實的內在,才會讓很多人可以打著神的名號,為自己謀福利。金闕祖師憐憫世人,道出了不為人知的真相,闡述了修道的本質,對世人來說可謂醍醐灌頂,但覺醒的人就是少數,多數人還是學世俗沉淪了,誰叫他們就是看不清呢?

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