十年期，一個正在吸毒的人，被一位婦人不小心撞見，竟殺人滅口，從此冤魂纏身，夜夜輾轉難眠，於是就想到寫文疏，然後承諾以吃早齋，抄經典的方式，將功德迴向給被殺的婦人，也真的有做了，希望能藉此贖罪，但是情況一直沒有好轉，只好再去求助神明，卻在乩童威嚇之下，全盤托出事實經過，讓警方不費吹灰之力破了十年的懸案。 這個事實告訴我們，惡有惡報，對別人做了甚麼壞事，將來也會受到同等的報應，如同上述的吸毒者一樣，殺人在有形界就得受到法律的制裁，賠償受害家屬的損失，到了無形界，除接受懲罰外，將來有機會投胎時，也是從動物開始做起，好不容易輪到做人時，也會受到無形的討報，而事事不順。對於這些受害者，世俗的人總是認為我念經抄經，吃素，或是拜了哪個神，信了哪個主，就可以徹徹底底的贖罪，回復清白之身，可是受害的怨魂卻不這麼想，有的想要加害者償命，其他甚麼都不要，所以我們可以由這個事件看出，世俗對冤親債主的想法，與冤親債主本身的想法並不相同，所以世俗處理冤親債主的做法通常都達不到效果，因為世俗是以人的觀點來處理事情，不是以無形債主觀點的看法來處理事情，所以世俗的作法都是一廂情願的，沒有辦法徹底解決問題。 很多人也許會認為，我沒有殺過人，何必考慮這些冤親債主的討報問題?的確，在承平之時，要殺人的機會的確沒有，但是間接害死人命的情況確實有所聞，如墮胎即是。在飢荒時期，易子而食，人肉菜單也出現過，犯過這種錯的人也不少；在戰亂時期，為求自保，誤殺無辜的情形也屢見不鮮；也有人不殺人，卻是仰賴以搶劫維生的父兄來維持所需；有的種族，已滅另一個種族來獲取資源維生，雖然族裡的女人小孩不殺人，卻也間染上另一族人的鮮血。所以人類的歷史那麼長，大家輪迴次數都難以估計，想要保持不犯錯，不欠債的清白之身，有可能嗎? 要解累世的債，當然不能只問人的意見，因為債主是鬼不是人。所以解債就如同人間的債務協商一樣，要有陰間的法院作見證，協調出一個大家都同意的數字，再藉由燒化，將彼此的糾纏切割得一乾二淨。神明只能幫你做見證，不會幫你背債，若神會幫人揹債，這些債也會壓得祂從天堂落入地獄，神有那麼傻嗎?願意解債的人，不一定要到金闕宮來，可以先去別的地方，試試別的方法，看看是不是有免費的午餐可以吃。等到走投無路時，再來試試看金闕祖師說的解債法門，是不是有效。
