有形界的山川地理，人文景況，也反映出無形界所在的景象；無形界也會根據有形界的種種動作，做出適當的反應。 當我們途經壯麗的山川大湖時，眼界也隨之開闊，心情也隨之開朗，這也就是在反映此地的無形景況，當人覺得心情好，此地的無形界也是充滿正能量，才能讓人感受到身心舒暢。擁有無形界正能量之處，就是無形界的好地方，這種好地方一般就是無形界的官府，官府週邊都是官員來來往往，宵小不敢造次之處，官府也是資源儲存之處，以備不時之需。所以有形的人，途經無形的官府周邊，也會感受的正能量的氛圍。 若是到過沙漠地帶的人，心情大概不會很開朗，因為四周死氣沉沉，了無生意，只想在車子上睡覺，不會想瀏覽窗外的風景。若是遇到窮山惡水之處，心情更是膽顫，只想快到達下一個目的地，不想久留。這也反映出此時所在之地，也是無形界的負能量之處。這些負能量之處，就是無形的刑罰之所，當許多無形靈受到刑罰而哀嚎時，雖然人聽不到聲音，但是會感受到無形的頻率，讓心情隨之下滑，就像即將上刑場的人，對生命不抱期待，死氣沉沉，如同在沙漠之中，而正在受刑之人，苦不堪言，亟欲離開刑場，如同在窮山惡水之巔一樣的心情。 無形界對於人的活動，時時刻刻看在眼裡，也隨時做好反應的準備。例如人類濫墾山林，壞了無形的好地理，無形界就會回報以地震土石流，讓人的建設血本無歸；若人類注重環保，愛護大自然，無形界也以風調雨順來回應；若人類自私自利，不願回饋無形界，無形界也以經濟蕭條來回應。若是人類肯燒化給無形界，無形界以四時平安來回應。雖然這些都是肉眼看不見的，但卻是可以藉由親身的經歷來獲得驗證。 金闕玄門不是像一般宗教只講人與神的互動關係，還擴展到無形界與有形的地理氣候，三界的的平衡狀態，資源的相互轉換等，可以說是全方位。也惟有顧及到全方位，個人的修道才可以修得圓滿，不會東缺一塊，西缺一角，留下遺憾。
