許多人不了解拜金闕祖師除了靈驗以外，和其他教派有何不同？其實拜金闕法門和一般教派非常不同，祖師除了借神職人員的正向教化信徒明理為先，自己也須相信自己累世本有因果債，須借燒化來改變未來境遇，同時須改變自己的惡習惡念，無形正神看到我們不好的個性和行為有所改變也會在冥冥中幫助我們成事。 一個人在真道中的表現可以看出其人對道的真愛與熱誠是否有持恆？或是還是虎頭蛇尾的心性？如果持恆不懈奉行金闕道，自然可感受自己的靈性與祖師契合，無形的正神不可能會寵溺徒兒錯誤的任何行為，非正即邪，這是金闕祖師借文示教化常把這個觀念帶給信徒，讓世人了解唯有行正法才可得到真神的無形助力。 金闕宮的另一個重要一環就是我們依祖師給我們的指示去萃取天地完整的自然資源，地母經曾有言： 東西南北四部洲。春夏秋冬我造成。 江河湖海不離我。萬國九州我長成。 歷代帝王不離我。大小皇官我養成。 天下五嶽仙山境。山林樹木我造成。 庶民百姓不離我。五谷六米我長成。 七十二樣不離我。萬物草木我長成。 人活在世吃用我。死後還在我懷中。 各府州縣不離我。庵觀寺院我體成。 大小賢神是我塑。諸佛金身我功成。 黃金本是四方寶。想懷世上多少人。 金銀財寶從母出。看來不離母一身。 從中我們可以了解金闕宮神職人員為什麼時時奉玉皇祖師之令去萃取大地上的資源，除了平衡三界以外，無形界也有新陳代謝的觀念，其實這也是一個金闕修行中重要的環節，這些無形資源有助於我們於有形燒化效果，有形的燒化能轉化成無形資產，經由金闕敕令入到我們的無形庫藏而還給欲擋我們前路的冤親債主。 有些不了解金闕法的匪類，只是一昧叫囂著金闕宮神職人員在濫用眾生的錢去遊山玩水，可知與我們一起出征過的門生和善信就知道，行取源並非如那些毀謗者所言，所有的路徑一定經過規化也須要計算時間，哩程數，遇到問題必須隨機應變，金闕宮門生也是自費出征，更何況金闕宮也沒有強迫任何門生一定要隨行。 為什麼金闕祖師特別交代宮主一定護好北美地區，而且常在北美洲各地取源，因為這裡的資源完整，不像其他大洲不是被許多國家分括成四分五裂，甚至地理備受破壞，不然就是其國家政治局勢不穩定，北美是最強的國家有最完整的國土，又有那個地方可以媲美北美洲呢？ 所以金闕宮祖師交代宮主定要保護好北美這塊完整的土地和自然資源。至於歐洲，非洲，澳洲，南美洲，亞洲，大洋洲等的寶藏多半沒有完整或是可媲美北美洲的無形資源，甚至寶藏並沒有完整如北美洲一樣，甚至國家政治經濟更沒有一處可以比美美國這個安全的國度，祖師這一説並不無道理。 再看臺灣的自然資源，臺灣號稱是擁有無極太極神都在的蓬萊仙島，在難能媲美金闕宮眾神。試想有那類的神會想住在這麼小的島嶼？也希望大家不要存著島國心態，小眼睛小鼻子小嘴巴在看這個世界甚至金闕祖師的法，真神能讓人捉摸到就不是正神了。所以我們唯有奉師，唯有在穩定平安的地區萃取完整的資源，才能讓在金闕補庫燒化的善信們可以漸感平安，得到真正金闕宮的庇護，有智慧的人必會思考祖師的分析是不無道理。 金闕祖師交代宮主以無形助力來助有誠信持恆奉行的門生，金闕解債法門確實靈驗，但也點眾生切莫以邪心來求順，以小搏大，以偏求富貴，沒有改變向善的誠心，最後正神也寧願使其不靈驗，切記是人求天地助，我們要記得億萬年智慧的天地在起初造人的時候，本來就不須要人類，別以威脅心態在對應天地，最後倒楣的是自己，因為人永遠難逃出天地的手中，唯有遵天崇地才得天地的錫福。
