作賊喊捉賊

人有六識,眼、耳、鼻、舌、身、意,這六識可以感應到外在的變化,如色、聲、嗅、味、觸、法,若人過於沉迷於這六種外在的變化,就生六賊,這六賊就會偷走人的修道里程數,讓人進一步、退一步,或是退兩步。如同人拼命賺錢放自家裡,但家裡卻有人偷錢出來花,錢怎麼賺都不夠用。

現代的科技發達,這六識的感官嗜欲就更強烈。以前只有黑白電視的時代,大家看得很新奇,現在彩色電視,如果節目沒有一點噱頭,大家還不想看。耳朵聽的聲音,要好聽的,節奏強烈的,人講的話,也要好聽的才行。鼻子以前嗅花草香就不錯了,現代人還要用香水或香精油,才能滿足嗅覺的刺激。吃的東西,現代人更是講究,不是以營養為優先,而是以稀有、口感為第一。身體摸到的東西,要儘可能柔軟,以前睡木板床,現在睡彈簧床,以前穿粗布,現在穿柔軟的衣料。而這意念的差異,就更大了,以前只要吃飽穿暖就滿足了,現在還要有名有利有權有勢。這六賊若是不趕走,修行就事倍功半。
電視上許多知名的大師,一方面教人要斬六賊,偏偏自己卻迎六賊。大師教人不著六賊,自己卻是衣著光鮮亮麗,住在豪華宮殿,灼人目光,聲音柔和,說人愛聽的,讓人著迷,道場乾淨,氣味清香,讓人進來後心情舒適,雖說吃素,但是口感卻是不輸葷食。這大師的意念,貪財又貪名,信眾捐款多多益善,名氣加身絲毫不拒,頂著這大師的光環,受眾人頂禮膜拜,好不快活。這些大師們,口口聲聲教人要栓六識,卻放任自己的六賊橫行,這不就是做賊的喊捉賊嗎?
這六賊的首領,就是人的意念,人只要想貪,就會引發其他賊的行動,這貪的範圍很廣,可以貪財,貪名,貪利,甚至是貪功德。所以修道者首要就是控制好自己的意念,不要讓賊識興起,才能保住自己的修道里程數。更不要學那些高高在上的大師們,作賊喊捉賊啊!

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