台灣南部一間宮廟，在鬼門關之後辦理一場夜巡活動，活動的人帶著紙做的枷鎖，套在脖子上，象徵向城隍爺懺悔，遊行過後，自己的罪過一筆勾消。這樣的紙枷鎖，成為遊行民眾的聖物，可以拿來除罪的聖物，這樣的聖物，真是神聖的嗎? 喜歡遛狗的人，都知道要帶條狗鍊，防止狗狗亂跑，如果人套上狗鏈，不就變成跟狗一樣的地位了嗎?好好的人不當，為何要當狗呢?喜歡貓的人，都知道要買盆貓砂，給貓大小便之用，若是人跟著買盆特大號貓砂，放在客廳，給自己大小便，這放著馬桶不用，學貓在沙子上排泄，不就把人貶成動物了嗎?所以是人，就要有人的行為舉止，人雖然愛護動物，但也不要把自己貶成動物一般的不堪，失去做人的該有的尊嚴。 同樣的道理，好好的自由人不做，為何要戴上枷鎖當受刑人呢?帶了枷鎖，就能除罪嗎?試問獄中的受刑人，帶一天的枷鎖，可以抵一年的刑期嗎?如果人間不可，陰間又如何會放行呢?所以這些活動，都是人搞出來的噱頭，假傳聖旨，混淆視聽，目的就是為了吸引人潮，多賺點錢罷了。會參加這類的民眾，也多 是抱著貪小便宜的心態，想要以小博大，花百元的枷鎖錢，抵上萬元的債務及罪過。人的這點小心思，無形界會不知道嗎?所以這些避債的小動作，都是枉然的。 聖物是神聖的，可已是禪杖、明珠、法器、刀劍、經典，但絕不會是刑具。人修道就是為了走向神聖之路，把刑具當聖物，不就是引領自己走向受刑人的道路嗎?如此背道而馳，修得是什麼道呢?十字架是古代西方的刑具，但是現在卻被當成聖物，不僅拿來做裝飾，還印在各個地方，甚至還當成驅魔的法器。如此把刑具當法器，如同拿著雞毛當令箭，明眼人一看就知是假的，只能忽悠一些不明究理的人。只要撥去擋在眼前的迷障，就能看清修道的本質，不會隨著世俗隨波起舞，才能走在正確的修道路上。
