清明無雨何須問蒼天

清明時節雨紛紛,在今年看來格外不搭,年初至今,只下了幾場小小的雨,對於旱象的解除,無大幫助,只能眼巴巴的望著梅雨季能帶來降雨,一解旱象。
既然人為的方式不能解決旱象,只好用古老的祈雨方式,看看老天願不願意賞臉,下場大雨,送點禮物給虔誠祈禱的人。只是這祈雨的儀式,一來找錯對象,二來找錯人,這降雨的多寡,本存在於天簿中,以淺顯的話來說,就是上天的行事曆,降雨的雷部兵將,只是依曆行事,不能自作主張。而人們祈雨的神,不外乎是媽祖,媽祖的功能並不包括下雨,這祈雨的功能是人們硬扣帽子在媽祖頭上,並非媽祖所說。所以找錯神,自然祈不到雨。再說這祈雨之人,必須能直達天聽,也就是必須是上天認可宮廟的宮主,才有這個資格,不是隨便一家大廟的主委就可以勝任的。沒有資格的人,卻要做祈雨之事,上天也不搭理,整個儀式就白做了。
這天有異象,不外乎就是上天在警醒世人,迷途知返。這旱象是普遍性的,自然就是在告訴台灣人犯了共同的錯誤,要及時改正。台灣人犯了何錯呢?第一就是感錯恩,台灣在這波疫情全身而退,經濟意外的好,自然是得上天眷顧,這上天不是台灣人常拜的媽祖、也不是眾人感恩的西方的上帝,而是金闕宮的玉皇大天尊及眾祖師。大家謝錯了天,天雖不言,但異象已在提點世人。其次,台灣人欠債當還,台灣開發了很多土地,傷害了眾多地靈,也該燒化還債,不該只是享受,而沒有回饋。不知回饋的結果,上天就會減少資源的給予,讓人承受這不方便。
向天祈雨,不如深自反省。反省自己的所作所為,是否合乎天律,是否尊重自然,是否感恩。能深刻反省的人,自然知道該如何做,才能回應上天給的異象提示。不知反省,自以為聰明,可以人定勝天之人,上天也會袖手旁觀,看人有何本事,可以變出什麼把戲,來解決這旱象。尤其是政府官員,一方面宣傳不用拿香不用燒金,一方面又要神明降雨,只要求享受,卻不付出,這災難就上身了。

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