異曲同工修道法

大家在聽音樂會的時候,最喜歡哪一種樂器?有人喜歡小提琴的聲音,委婉動人,有人喜歡大提琴的聲音,低沉有力,有人喜歡鼓聲,氣勢磅礡,更有人喜歡指揮,靠著一根指揮棒,就可以讓樂團做出精彩的表演。
如果換個場景,到一般家庭裡面,喜歡小提琴的人,聽初學者拉琴,感覺像殺雞,喜歡大提琴的人,聽初學者拉大提琴,好像怪獸低吼,喜歡鼓聲的人,聽初學者打鼓,好像鞭炮亂炸。這觀眾聽了之後,原本喜歡聽的樂器,成了避之惟恐不及的聲音。所以聲音好不好聽,樂器本身在其次,重點在於演奏者的技巧。
許多檯面上的大師們,教人修道,不外就是每天唸經,一大群人唸同樣的經,好像每一首歌曲都是用小提琴來演奏,這樣會好聽嗎?也有人教人每天拜拜,每天祈禱,也是一樣的情況,如同音樂會只有一種樂器,從頭演奏到底,觀眾不是提前走人,不然就是呼呼大睡,提不起勁。
修道是一個團隊合作的概念,這世間的萬物,有各種特性,有愛陽光與厭陽光的,有愛水的與厭水的,同樣的條件,絕不能滿足所有的萬物。所以修道人修道,也不是所有人做同樣的事,而是要分工合作。如同一個政府組織,有總統,有公務員,有警察、軍人,有法官、、、等等,每一個崗位的人,若能克盡職責,整個政府組織才能正常運作。所以修道團隊,不是一群人做同樣的事,而是根據自身的特長,做自己該做的事,做先鋒官的,要身先行,探查前路,作文官的,要日日寫文記錄,做監察官的,要時時觀察人的一言一行,作為傳音,要日日傳達上天之音,作為宮主,要總理一切事物。這些修道人,不用每天擠在一起,只要克盡本分,分隔千里,一樣能把事情辦法。
世間人百百種,修道方式也是百百種。一味教人死唸經的修道法,只會趕走一堆有才能的修道人,天下也只有金闕宮的修道法,能適應個別差異,讓個人發揮所長,修得屬於自己的金光大道。

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