票投給誰

再過幾十幾天,就要選總統了,哪種特質的人,當了一國元首之後,對人民才最有利的呢?中國老祖宗的智慧,已經給了大家明確的答案。

一個候選人剛選上總統,馬上面臨很多的問題,像是人事布局,外交問題,國防問題,民生問題,經濟問題等等,都要很燒腦地尋求解決之道,在這個初登板的時期,元首如果不下苦工來治理,而是放鬆心情怠忽行事,未來就有得亂了。因為這些問題,都是選舉前開出的支票,如果不能兌現,勢必引發民怨,讓總統的位置如坐針氈。其次在人事布局的時候,如果為了討好輔選有功的大將,而安排這些人,擔任非專長領域的主管,這就有得苦惱了。一方面要杜眾人悠悠之口,一方面要擔心這些人的專業不足而出紕漏,落人口實,如果能事先考慮到這一點,就不會安排這些人事布局了。

大勢底定之後,不是高枕無憂,而是要多方探查民情。許多候選人都是選前勤跑基層,選後銷聲匿跡。如果沒有親自到基層去,如何能發現問題的所在呢?最重要的,總統要能任用賢人,讓每個單位的主管,都能揮所長,這才是大智慧的管理,如果陷於黨派之爭,權謀之術,就無法選用真正的人才,屆時就會為國家添亂子。能拋開一黨之私,以民為主的總統,才是敦厚的領導者,才能為全民謀福利。

有形的人選總統,無形界要不要選總統呢?不用,因為無形的主宰創造三界,可以說是帝王,所以不用選,也不能選,若有哪個神說自己是被其他神票選出來當無形主宰的,就等同是篡位,要篡位,也要有本事,沒本事就等著被殺頭。而無形的主宰,治理三界的原則,跟上面的敘述大同小異,日日出文教化眾生,選用賢人執行天事,時時刻刻在觀看天下事,賞罰分明,即使第一線的辦事人員也沒有特權,一切依法辦理。所以跟著金闕祖師修行辦事的人,才是跟對主的人,跟對主,自己的未來才有保障。

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