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虛心才能受教

古代有許多帶藝拜師的人,本身就有一點基礎,為求更高深的技藝,找了道行更高的師父來學藝。這學習的過程中,師父教的每樣東西,學徒不一定會全盤接受,因為學徒本身就有先入為主的概念,如果老師教的,跟以前學的不一樣,就會有所懷疑,不願全盤接受。如此就淪為半吊子的學習,變成四不像。
既然要向人求教,表示自己不如人,就應當放下身段,去除執念,採納對方的建議,這才是對自己有建設性的幫助。如果對方給了自己意見,但是自己卻躊躇不前,還是想按照自己的意思來做,這讓對方看了,就覺得自己苦口婆心地給意見,結果還是白搭,日後就懶得再出意見了,以免浪費口水。所以如果認定某位人士是你某方面的老師,就應當放下自己自我意識,把心空出來,接受老師的教誨,如此才能吸收到老師的精髓,不會白白浪費。
請求金闕祖師指點的人,絕大多數都有自己的拜神經驗,這些拜神經驗,與祖師的說法,有時是背道而馳。像許多高人都會說要行善積德,多多去幫助別人,才能累積功德,但金闕祖師卻說:各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜,先救自己在說。如果你一開始聽到這樣的話,是不是覺得無所適從呢?這兩方的說法,聽起來都很有道哩,要聽哪一個呢?這就取決於你要相信神誰,既然決定要信祖師,就該拋棄舊觀念,才能裝進新觀念。不願拋棄舊觀念,如同裝了臭水的杯子,不倒掉,如何裝新鮮的水呢?
既決定相信金闕祖師,就該倒掉心中舊有的拜神觀,把祖師的建言裝進自己的心裡。如此依祖師之言來行事,才能得祖師庇佑。堅持己見,聽不進祖師建言的人,如同滿瓶子水,不倒掉,就裝不進好東西,只好任其腐敗了。

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