遵古禮者不亂序

這是祖師早課給我的第一句話,這段時間祖師的晚課文都叮嚀我們要順著節氣養精蓄銳,大家都懂,但是礙於世間俗事糾纏,以至於有時想遵守古禮卻很難實踐在世俗道,比方說師常要求我們依節氣行事,也不是甚麼難事,現代人嫌麻煩,想要盡情發揮來運用時間,已經不在乎到底有沒有遵守天地運作的規律,甚至日夜顛倒,縱欲享樂,當下絕對不會有感覺但日積月累身體就開始衰敗的早,這就如同冬天你穿著短袖短褲暴露的衣服,肯定會感冒,或是到晚年筋骨痠疼,眼前貪涼耍酷,最後卻是落病根,實在不值得,有心修練者必會明白艱難之處,這種人不會亂了天地的規律,他們會盡其所能的尊天崇地並用智慧找出天地平衡律,尋找捷徑或是走旁門小道最後只恐備受因果牽纏。

今日早課祖師又說很多人不知道怎麼配合天地的運作來修練,甚至有些人喜歡強行役使而為,大家都知道這句話:強扭的瓜不甜,真道修練中如果你強行役使許多事,那就等於違反自然道律,比如說,不是你該做的事,不是你該說的話,你卻做了或是說了,那就等於你有意無意中已經違反了道中秩序,也許你不認為,但天地卻是這樣的批判著我們的一舉一動,既然是修行者就不得不小心,一定要謹慎思考自身的行徑,雖說祖師常教化門生按時燒業解債,把我們看不見的無形阻礙蠲除,這就等於花錢買平安,而你在金闕宮花錢燒金化銀,藉著金闕一旨擎天令替你排解的宿愆,雖說這種平安是你看不見的東西,但你卻可以感受到事事好像順遂很多。

地藏經裡面闡述很多道理,最終還是離不了一句話:個人因果個人擔,由此可見,金闕祖師常說:神佛在無形界高高在上,神佛絕對不可能會替人擔因果債,而祖師一在告訴我們世人,絕不可能就因為你勤念某位神佛的法號就可以避災避難,那就太迷信了,即便你念了某某神佛的法號,那這位神佛拿甚麼籌碼來替你跟你的冤親債主解債呢?

昨日冬至有位女善信來參拜,她每初一十五都會來宮內拜拜,最近她也開始燒金化銀,工作方面開始沒有這麼多阻礙,她跟我們說金闕宮真的與眾不同,昨日她與我們在大殿論道,談到她家街口有一個藏傳佛教的寺廟,她曾經進去裡面參觀,裡面的住持告訴她只要隨時持咒並時常參拜,身體會變好,很多人原本有的慢性病,高血壓,糖尿病,但來到這裡參拜最後沒病了,她聽了覺得很怪,卻又想不透哪裡怪,她來問阿爸與我,結果阿爸跟她說:「前世是前世,今生是今生,前世所犯的因果債也許今生來討的就是你身邊的親朋好友也不一定,你無法一一釐清也不知道,光靠持咒或是念法號就想要超生解脫因果債,那根本不可能,人若生病有形的就是要看醫生,如果相信祖師說的燒金解債解無形冤親債主的糾纏,那不妨持恆試幾次就知道有沒有效了,阿爸本人就是一個見證,他經過按時治療與燒化,皮蛇過敏症已經減輕很多,現在只剩季節交替有過敏咳,其他方面都很健康。」阿爸又跟她談到有些藏傳佛教住持看到一些女信徒就會說你是我前世的老婆或是情人等一類的話,千萬不要相信,前世是前世,不代表今生你要跟這個人有甚麼結果,金剛經有言:過去心不可有,現在心不可有,未來心不可有!光這句話就推翻了前世今生之說,不要糾結在前世你做了甚麼事,把握當下做好才是最重要。

凡夫俗子多半會因為世俗紅塵事所糾纏,有時候會因為人云亦云,以訛傳訛變得無所適從,違反天地的規律,有智慧的修行者如果能順著天地數來行事,自然趨吉避凶,今晨早課祖師又對我說的另一席話,修練就從基本功開始,最上乘功就是從有為想到無為,從當然做到自然,但是凡夫俗子有時候總喜歡鑽牛角尖的細論真道之源,自己著迷至變成盲修瞎練,金闕道雖然常提到太極陰陽相對論,但祖師總教導我們遵循古禮不亂綱常,雖為金闕修道人,但也要負起世間紅塵的責任,因為紅塵才是我們修練的道場,金闕道並非提倡拋家棄子,違反三綱五常的道法,這樣的修行也無法成道,因為大道本陰陽兩炁所結合,並非孤獨靜坐才有所得,這也是一種迷失,沒有經歷過程又哪裡來智慧?沒有經過與智慧修行者論道,又怎麼知道自己認知的是對還是錯?奉勸今生有緣遇上金闕祖師者,遵循古禮道序,後天誠心奉行,要如何造化今生此後道路,都在自己的抉擇行徑中,道根深重者必然了解真道無字天書不言而喻的禪意,道根淺薄者,難得真道也難認知天地無形之大象,也沒關係,唯有降伏自己老實遵循天地道軌,久而久之相信必深感自然不違道序。

 

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