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別當「賣弄」的修者

金闕修練法門真的是玄之又玄,金闕祖師常告訴門生學低調修練自己,學守口,不要學了一點點祖師的法,或是稍微比人懂一點金闕法門就喜歡賣弄著自己的道上能力,其實法無定法,祖師讓每個人學習的方式都不同,同中有異,異中有同,也有很多人經歷過與祖師之間的奇蹟,這些事有時候真的很難用言語述說。

眾所皆知,金闕宮日日降醒世警文來告誡大眾要注意甚麼,要學習做人處事法則,其實也是一種平凡的神道教化給普羅大眾,但我發現金闕祖師的文字教化已經這麼白話了,卻還有很多人不了解,喜歡用自己的方式去揣測祖師,很多人覺得自己所知道金闕祖師的訊息,或是接受到的訊息與祖師不謀而合,或多少有吻合祖師或宮主所說的話,就會開始向外「賣弄」給不懂金闕法門的人,然而很多門生最不知道金闕的獨一無二法就是,門生若沒有實際與祖師有行事經驗的人,即使擁有再多的正確資訊也是無用的,因為這些人沒有時常隨師修練,如果臨時遇上棘手問題,你本人對處理事情的正確方式能施展多少,是否符合祖師的意思,那就有待商榷,如果沒有經過祖師的教化,這些動作其實都是在賣弄自己對道的認知,金闕宮主日日伴師修行,受師教化,也處理過很多棘手案件,大家都知這位超強金闕宮主是最有能力處理許多疑難雜症的宮主,所以他常常可以馬上教導門生如何處理棘手問題,因為他經歷過很多案例,也是一般人無法經歷過的,所以有些人喜歡裝老大,或是裝懂來替金闕祖師解釋,在解釋這些之前,門生需要徹底了解祖師的法門,願意受阿爸的嚴教或是接受阿爸指示的處理方式,這才是叫隨師修練,否則都是自己在賣弄自己道上的小通靈和小聰明而已。

很多知識份子喜歡靠自己懂得知識,然後自己暗自探討自己是否與祖師闡述的道理不謀而合,我發現很多人只喜歡說人,也有人只喜歡靠自己的意思去行事,卻不喜歡「被教」,或是迴避「被説」,當然也不喜歡「主動學習問祖師」,在外很會屁,但是想問宮主都怕怕的,怕被糾正,所以想說靠自己想自己覺得對就可以了,那請問這樣還稱得上再與金闕祖師修行嗎? 答案是: 非也。

其實不願意以時間去陪對金闕祖師的道法,只想拿現成答案的修者,不願意花時間讓祖師或是宮主去糾正自己的錯誤的人,他的改變是非常有限的,如果你認為金闕祖師確實是正神,那你更應該相信所有的金闕修練必須透過許多練習,許多共識,許多了解,許多論道與許多的實作經驗,種種的許多教學相長之中,才能在臨危的狀況下發展出好的應對智慧。

可惜現代的修行者很自以為是,認為自己有讀過書有腦應該是不會被騙,大部分人都毫無理由的認為自己只要從祖師的文示裡聽過,看過,或學過了資訊後,有了一點點經驗,就要以這些資訊去理解其他道上所有的事物,其實這種修者是很蠢的,這種人是名副其實的「自己想自己對」的修者,其實嚴格來說,人們的道上經歷並不是需要大量的資訊,而是要經過大量的練習與經歷過錯與事件的發生來得到過程與智慧,還有修者們在道上的訓練是自發性的,而且對師的教化管束還要持之以恆,如果有錯,那就必須改變模式來應對真實狀況,隨著事情的演變以正法來應對,如果無法在修練中去體悟反覆單調的事,時受艱苦的磨練,日日修正自己去應對身邊發生的事情,或無法保持自己設定的目標,那這種人其實只是在賣弄自己的修行,如果沒有經過磨練而得到成就,請問修者又如何能產生滿足感或是成就感呢?

事實上,一個人在修行中必須要存著喜悅與正向的心態去面對很多磨練,苦難,如果你覺得受祖師教化非常受益,那你就必須用正面心態去學習道,而非每天想知道新的事情或是祖師的新法與噱頭,然後再向不懂的人唬爛,那這種人在實際狀況來臨的時候,一定無法站穩的!

雖然有些修者在人前所賣弄的語言已經悄然現形了,但是通過你的舉止諸如:坐姿、動作、神態、表情、目光等等,你是存著甚麼心態在修練,金闕祖師不可能不知道,一個人對金闕道是用甚麼態度來對待,在祖師的眼中是一覽無遺,也許騙的了超強宮主,但騙不了祖師,日久以後真相一定會水落石出,所以金闕修者必須培養一個好的修行習慣,學腳踏實地,學習懺悔為先,與師時刻交流,而不是擺爛自以為很懂祖師的法了,修者必須經過他人來矯正自己不良的習性,警惕自己的過錯別讓自己成為散漫又怠慢的修者,能養成一種得體、有度的修者,相信在社會中,一定會事業順遂,做人成功,這才是金闕修練者的風範,也才是修練的養成。

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