問問而已

台灣宗教相當的發達基本上各種宗教都有,在檯面上也沒有顯著的互相攻訐,但是實際上排他性很明顯 ,也因為宗教的發達對於無形界的探討相對的頻繁,禪修、靈修、打坐、扶乩、符法、密咒各式各樣與無形界接觸的方法,也造成了滿街的宮壇寺廟。
大部分的人無論婚、喪、喜、慶習慣性的看個日子,遇到重大事件在人的層面無法解決時習慣性的求助於靈界,好事要問一下,壞事也要問一下,遇到困難時更是要問。有求助於命理師更有問神、扶乩、通靈只要能求得答案。 不管你想問的問題,是有營養還是沒營養的事, 你都可以不當一回事「問問而已」, 但如果牽扯到了因果業債與無形界的糾紛那就千萬不要問問而已, 尤其是在真神的見證之下,除了欠下了神恩你還給了對方一個希望,而片面的毁約應該沒有人保得了你 ,亦或是願意保你,你只是讓對方更加的憤恨,手段更加的兇殘而已。
或許有人習慣性四處問事,對於問得的結果也不當一回事一家問過一家,但你有沒有想過你會欠下多少的神恩,你又承諾過了多少的事情, 一次又一次地跳票,會帶來多大的無形反撲?求教於金闕宮的問事,相當於是得到的三界的認證,具有司法的約束性是記錄在案登記造册的,不同於無照營業的宮廟更是需要謹慎,不要以為可以尋道漏閃躲、避開, 真的以為可以只是「問問而已」。

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3 迴響

  1. 這種通常都是圖方便的心態來問居多,覺得妳很會通很有靈就把你當便利商店,有事來問沒事也來問,問題在於人無做為,問再多都是浪費彼此的時間。

  2. 很多人都抱著問問而已,有什麼關係?問完後有的人會放香油錢,有的就假裝忘了,拍拍屁股走人!除了欠神恩而不自知外,放香油錢也是禮節,或是包紅包,這樣才不欠神恩,

  3. 問事本應是嚴肅看待,事主找的宮廟有無正旨令,絕不應該問問而已,當下調解的機會更顯珍貴

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